侗族强加给死者的意愿，其显著特点是履行一整套繁褥的葬仪和制造巨大的经济浪费。人死即埋，孝家会遭到社会舆论的谴责。从“接气”、沐浴到安葬、转孝，一环扣一环，一礼叠一礼，扎棺笼罩(买一个花费100多元)、“金山”、“银山”、灵屋、抬“猪羊祭”、踩灯、拜忏，开客送礼，令人窒息的香烟烛火，震耳欲聋的铁炮声和鞭炮声，烈焰腾空的“烧包”(将亲友送的棉纸打成阴钱一次性烧掉)仪式。“猪羊祭”的祭品即:刮光了毛的肥猪1头，羊1只，1挑谷子、两桌菜(每桌约50元)，几斤水果糖。礼钱、炮钱、踩灯的油钱，开给巫师的误工费、“阴被”不在其中，总计起来不下于800元，如果有两个女儿上祭即1600元，加上母舅的花销多在200。多元以上。亲友之所以送如此重礼，有两个原因，一者支持孝家;二者给孝家“做脸”，自己则获得精神上的安慰。
尸体停放几天几夜，活人秉香绕棺转圈踩灯，一转就是两个多小时，棺下点数十盏灯火，每距5寸即插一根香或烛，被二氧化碳熏昏者屡见不鲜。人类就喜欢编织那些千奇百怪的名堂来折磨自己。冬天孝子赤脚下跪。前来哭丧者孝媳孝女都得陪哭。灵堂里人多了空气本来就不流通，加之香火的热气，加速了尸体的腐烂，发出浓烈的腥味，枢底直淌尸水，抬核丧者(靠近灵枢的4人)多被尸水弄脏，叫苦不迭。如果死者生前知道子女们为埋葬自己而蒙受若大的经济损失，并有意把自己的身体腐烂，就是死在九泉之下也不会膜目。