汉墓曹魏时期的“魏制”分析
来源：作者：sfjny.cn
日期：2019-03-13
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曹魏“魏制”
“魏制”源于“汉制”，尤其是“魏制”大传统与冀州地区“汉制”小传统关系密切，如方形前后室砖墓、随葬陶器风格等。相比东汉“汉制”大传统，以帝陵为代表的“魏制”大传统，主要有“不封不树”、不设陵园，相应的地面祭祀活动也不复存在，墓葬形制简化，玉衣制度废除等。大传统方面的创新性，首先体现在高等级墓的墓向多为东向，而不同于东汉时期的南向;其次，墓葬等级与墓扩内收台阶的数量成正比，“墓扩内收台阶”本广泛存在于两汉时期高等级墓葬中，但并未形成严格的等级性，曹魏统治阶层实际上在东汉末期己将其“改造”成“魏制”大传统的重要组成部分;第三，将本属于“汉制”小传统的前后室方形弯窿顶墓升级为“魏制”大传统，并结合洛阳地区建筑特点，将“弯窿顶”改造为“券顶”，一般前室为扇形砖横向券，其余各室则为条形砖纵向券，而不同于东汉时期常见的条形砖横向券;最后，随葬器物方面，最高等级墓葬出现“物疏”性质的“刻铭石牌”，使之成为身份的重要标签。
双凤纪念园，公墓，上海墓园
小传统方面，洛阳地区原本在东汉晚期处于边缘化的方形弯窿顶墓，开始重新流行，随葬器物虽仍以陶质模型明器、祭奠器、动物俑等为主，但制作更趋简化，如高大的仓楼变为小巧的房形仓，相比东汉时期，筒形仓几乎消失，增加陶、瓷四系罐与双系罐等各种罐类，原本存在于东汉时期的各类人物俑正式以男、女侍俑组合成为墓葬的标准配置。
对比两汉“汉制”差异，尽管有许多不同之处，但其发展趋势却是一脉相承，即墓葬内涵的逐渐生活化、世俗化，相比而言，东汉时期是“汉制”发展的高级阶段，大传统与小传统不再径渭分明，而是共性增强，砖(或石)室墓、同室合葬、墓内祭奠、模型明器等“汉制”的核心因素存在于各个层次的墓葬之中。
综上，目前所能观察到的“魏制”大传统较之小传统材料更为丰富，以墓扩内收台阶数量作为参考，大致5级以上可归属于大传统范畴。各层次墓葬间的共性进一步增强，除墓葬的规模、构筑方式不同外，墓葬的平面结构、随葬陶器的种类基本相同。而“大传统”内部的等级性进一步向顶层靠拢，最具代表性的“刻铭石牌”可能仅限于诸侯王之上。
但鉴于“魏制”存在的短暂性，及所处的过渡形态，研究中一般多将其作为“晋制”的前奏来探讨。
