东汉墓葬“汉制”中的帝陵制度探究

    东汉“汉制”

    作为东汉“汉制”大传统的核心内容一一帝陵制度，与西汉时期的差别是显而易见，韩国河师曾进行过总结Ill，两者相同性:均有南北两个陵区、陵园构成要素均有“梓宫、便房、黄肠题凑、金缕玉衣”等，均设置寝园建筑、园寺吏舍等陵寝设施。差异性:东汉陵园外围主要为“行马”而非“垣墙”;陵寝建筑主要位于封土东部，而西汉主要位于南部;封土为圆形，而非西汉帝陵的覆斗形;一条南向墓道，而非西汉帝陵的四条墓道:墓室结构也由木构改为砖石结构;帝后合葬由“同莹不同陵”改为“同莹同室”，另外，东汉帝陵无西汉时期的“陵邑”，也无单独的“庙园”等。

双凤纪念园，公墓，上海墓园

    东汉“汉制”大传统在融合新莽南阳、洛阳、河内等地“汉制”小传统的基础上，重新制定出一整套等级体系，较之西汉更为规范严格，而且明确将“两千石”官吏墓纳入大传统范畴，直观表现为分布于各地(边睡地区除外)的此类墓葬形制多与洛阳地区相似，均为前室(或主室)横列式。

    小传统方面，新莽时期形成于洛阳地区的前室方形弯窿顶后室纵长券顶墓，东汉早期随着洛阳成为统治中心迅速向周边地区扩散，并在各地形成各具特色的前后双室、前中后三室，甚至多室方形弯窿顶墓，多人合葬各地均有较多发现，随之传播的还有陶质模型明器、祭奠器、动物俑等。然而，在洛阳地区，随着前室横列券顶墓的流行，方形弯窿顶墓却逐渐边缘化，并且，周边地区盛行的陶仓楼仅在洛阳高等级墓中略有出现，画像石墓更是罕见，此点当是受到核心区“汉制”大传统的抑制。