古代少数民族的特殊丧葬形式

    除了汉族人传统的丧葬方式，我国其他少数民族也有着独具民族特色的丧葬仪式，这也正是民族文化多样性的体现。

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    天葬是我国青藏高原藏族人民特有的一种丧葬形式。藏民们会选择开阔平坦的空地当作是天葬的场地，空地中间放置一块大而平的石头，由送葬家属将死者送到场地后，就有专门的天葬师用利器将尸体分割，将骨头砸碎后拌上酥油，然后燃烧柴禾，香气会吸引大批的秃鹜从四面八方飞来，当天葬师看到有足够数量足以分食尸体的秃鹜到来以后，便会发号施令，尸体便由这些秃鹜分食，直至只留下丝丝血迹。这一形式在我们看来总觉得有些残忍，亲眼所见自己的亲朋这样尸骨无存，但是在藏族人心中，尸体被秃鹜分食完，逝者的灵魂才能升天，才能安然无恙的去到佛祖的身边，他们才可以心安理得的离开，否则如果尸体没有被吃干净，反倒是不吉利的象征。但值得一提的是，在这一仪式中，女性和外族人是不允许参加的，也由此可见在生活方式较为古老的藏民族中，女性的地位相对较低，同时具有一定的封闭性，这样的几乎纯天然的原始丧葬仪式，自然也不会有挽联这样的语言形式存在。

    我国古代南方的淮越族有一种特殊的葬俗，也可以看作是丧葬形式的一大奇迹。在人去世后，选择临江的崖壁，利用其天然的岩石缝隙，制成类似船型的船棺，悬放在峭壁之上。这些墓室也分单室、双室、多室，在墓室的外面会刻有图案，也会雕刻一些铭文，上面注明死者的姓氏，再刻有一些吉祥祝福的话语，这些吉祥的话语虽然以铭文形式出现，但它也是寄托了生者的思想情感，是对逝者的美好祝福，虽与我们常见的挽联不同，我们或者也可以将其视作这一少数民族所特有的挽联。