1“阿闭”起源传说。相传很早以前，有个人叫阿闭，他听信后妻之谗言，将前妻所生之子踢进水潭淹死。次日，他追海莫及，前往找寻，但水潭不见踪影，后按一打麦人之言等候行事，果见其子，于是跑去紧抱不放，但细看时却是一株草，他将草带回，为其穿衣、鞋，念经开吊、埋葬，后来，大家就沿袭了阿闭的做法，并称这种仪式为“草吊”。因“草吊”为阿闭首先搞，故后人就把替死者开吊送葬的人称为“阿闭”。
2.“丁郎刻木”传说
相传彝人先祖丁木林，父亡后，母哺育其成人，但母老后却遭其打骂虐待，某日，丁木林犁荞地，见地头一窝雀，老雀衔虫喂幼鸟，地尾一窝乌鸦，小乌鸦抬虫喂老乌鸦。丁某顿时悔悟，适逢其母送响午饭来，丁某停耕牛，放犁头，却忘放鞭，前往迎母。老母见状，误认为将遭毒打，于是丢下送饭背箩，急奔而走，不料却被棠犁树拌倒，头撞白马樱花树而亡。丁某痛苦流涕，悔之不及，为报答母亲养育之恩，赎回罪过，于是砍该白马樱花树“刻木”呈人状，砍棠犁树为靠板，拿回家中供奉，待木人如同其母一般。
3.“梦中哭祖”故事
据传马鞍山区打比么彝村先祖为孤儿，替地主放羊，受尽欺凌。某日，天降大雨，饥寒交迫，其人细叶竹蓬避雨，因思念双亲，哭泣不已，不觉渐人梦境，见父母向其走来，就扑过去紧抱不放，请求父母带其回家，激动之际，梦却醒来，见所抱为两根竹子。于是将竹砍下编成箩，将竹根掘出，刻成父母状，穿上衣服，置箩内，自己吃啥，就给他们献啥，放羊走到哪里，就把箩背到哪里。此后，打比么彝人即用竹根制祖灵牌位，装于竹箩，供奉于楼上祖完里。
4.“祖宗树”传说
多雨村、麻秸房村彝人送祖时，将祖宗放于神树内，有两种传说:一说很久以前，两彝村遭人抢劫，仅有四名男女躲进村头一棵空心树中，才幸免杀戮。为感激救命之恩，将其奉为神树，逢年过节磕头祭拜。此四人死时，嘱托后人将其尸首置于树中，由此成俗。另二说，大树逾千年不衰，常青不老，将祖先寄于其中，希冀先人象大树一样永世长存。