当病人病情转危时，家人即将病人立即运回家中，放到病人自己的床上看护，不能让病人死在家外面。死在家外的，被称为野死鬼，没有善终。看护人发现病人病情转危，连忙召集病人家属到床前，喊他，为他送终。病人落气后，家属跪在尸体脚端烧纸钱，叫烧倒头钱或倒头钱。呈国三十七年刻《酸陵县志》引《隋书·王玛传》曰:“凡初人死，无论贫富，必立焚纸钱九斤四两，谓之烧倒头纸，继之以焚轿及冥屋。”(丁世良、赵放1991: 498)
哭丧完毕，家属将其尸体移出床外，将床上的草、棉被等抱到户外就近路口燃烧，燃放鞭炮。《礼记·问丧》:“亲始死，鸡斯，徒跳，极上，交手哭。侧J但之心，痛疾之意，伤肾干肝焦肺，水浆不人口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之……三日而敛，在床日尸，在棺日枢，动尸举枢，哭踊无数。”注曰:“亲，父母也。鸡斯，当为笠墨声之误也。亲始死，去冠二日，乃去笋缎括发也。”(阮元1980: 946)《礼记·丧大记》:“始卒，主人啼，兄弟哭，妇人哭踊。”(阮元1980: 763)烷区哭丧已经不脱鞋，脱帽戴孝，哭不交手，有的妇女哭时跺脚，不食粥，烧饭菜招待吊丧者。