彩绘木棺与中原文化的关系
来源：作者：sfjny.cn
日期：2019-02-12
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彩绘木棺适用范围显然不与普通梯形木棺的使用时间相对应，尽管彩绘木棺随后被石葬具替代，但梯形棺一直是北魏时期的重要葬具之一，目前发现的彩绘木棺皆为形制相同梯形状。这些木棺采用当地可以采集到的桦树制成，由前挡、侧板、后挡组成，部分木棺有盖有底，侧板由木板拼合而成，木棺各部位组合方式均采用桦卯式嵌合。除了木棺前端和尾部高度基本持平，没有明显的前后高低之分外，该墓群中的梯形棺与之后北魏流行的梯形棺整体形制基本相近。
双凤纪念园,公墓,上海墓地
目前所发现的大同地区北魏木棺的制作方法基本均采用相同的制作手法，相比扎贵诺尔墓群则发展的更加完备。进入北魏定都平城后，木棺在组合上发生了一些变化，一些木棺配有棺座或棺床，如内蒙古察右中旗七郎山墓地M7墓中的木棺下置一棺座;七里村北魏墓M36中木棺下有棺床。这些木棺皆由木仿并成，各部位的木板用样卯结合，木板缝接处用束腰形小腰扣合，有些木棺还用铁钉加固，完整的木棺配有棺盖。这些统一的制作手法存在着明确的连续性。
在目前己经发表的考古资料中，时代最早的与鲜卑文化有关的彩绘木棺为北燕冯素弗墓Ml中的彩绘木棺。冯素弗是北燕建立者冯跋的弟弟，冯跋原本效力西燕，与慕容鲜卑有很深的关系，而本人又是鲜卑化的汉人，因此在冯素弗的墓葬中也可以发现多种文化因素。该墓为土扩墓，墓室平面呈梯形，是三燕地区常见的墓葬形式，如安阳孝民屯晋墓、辽宁朝阳十二台乡砖厂88M 1，墓扩均呈梯形，所见葬具也是鲜卑式的梯形棺，但冯素弗墓的级别较高，与其他同时期的墓葬有明显不同，这种土扩墓在北魏时期不见。
北魏时期的墓葬形制除一些竖穴土坑墓和一些竖井墓道土洞墓的墓室呈梯形外，汉地常见的长斜坡墓道砖室墓开始出现，大同地区发现的彩绘木棺墓中，大同南郊的三座墓葬、智家堡棺板画墓的墓葬形制为长斜坡墓道的土洞墓，墓室平面呈梯形，其余均为砖室墓。冯素弗墓的木棺之外有撑室，石梓内有幼儿的牙齿，可见有衬葬的葬俗，这些都是十分汉化的埋葬方式。三燕地区较早接受汉化，这在墓葬中己经开始体现，冯素弗墓较早出现了彩绘木棺，图案内容充满星象、羽人、飞仙等汉地传统图案就是典型的案例。北魏发展后，两个地区的文化开始碰撞，北魏既接受了传统汉地的文化因素，保留了原有的鲜卑特色文化，又受到三燕地区经过汉化后的鲜卑文化的影响，进一步发展。
