中国帝陵空间分布状况及其规律性
来源：作者：sfjny.cn
日期：2018-12-06
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任何民族的生息繁衍都必须立足于特定的地域，所谓“一方水土养一方人”，都离不开具体的生存空间，并随着其生存环境的改变而改变。广裹的中华大地，西北部和北部是难以穿越的被誉为“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠、毛乌素沙漠等和茫茫草原，西部是称为世界屋脊的青藏高原及其相邻的帕米尔高原，东面是浩瀚的太平洋，西南是山高谷深的滇西岭谷地带，构成了一个相对封闭的地缘环境。因而不仅有适合各民族先民生存和居住的地理环境。数千年来，在这个相对封闭的地理单元内，我们的祖先不仅在这片土地上繁衍生息，而且不断在创造着他们的生存智慧。陵墓建筑就是这样一种智慧的结晶，尤其是帝王陵墓建筑更是体现了与环境相适应，和谐自然的一种自然观、生死观、环境观。“坟家向世俗的建筑投射了一束光，并照亮它们。中国古代帝陵建筑的设计理论—风水理论，蕴涵着丰富的人本主义哲学思想和生态意识，是先民生存空间的一种真实写照。
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1、中国帝陵空间分布状况
陵墓遗址在时空分布上具有一定的特性。陵墓遗址在时间、空间的分布上都呈现出的一定特性和规律性。前面我们从时间的维度对帝陵的历史发展脉络进行了有效梳理，从空间维度厘清陵墓分布，有利于我们进一步深化对帝陵的空间感知，有助于更好的摸清家底，也有助于帝陵文化遗产的旅游利用。
依据地学信息图谱基本理论，可较好地分析出研究对象的空间结构特征及空间分布规律。文章将陵墓遗产纳入时空维度考察，分析陵墓遗产的空间结构特征，揭示空间分布规律。表达时间维度属性差异则为时间图谱，表达空间维度属性差异则为空间图谱。在这里，我们力图通过帝陵空间分布的分析，绘制帝陵空间分布的图谱体系。
陕西—中国帝陵之最。关中的历代都城大都是土木建筑，改朝换代或农民起义，一把火，尽成灰烬。然而在都城不远的地下，还隐藏着模仿都城或宫殿的建筑，那就是历代帝王陵墓，陕西省的帝王陵墓众多，据初步确认，自西周始至唐末(西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐)在西安建都的共65帝王，建有帝王陵52座，己知的帝陵39个。其中己正式勘探、发掘或局部试掘的有:春秋战国时代的秦公陵区和芷阳陵区、秦代的始皇陵兵马俑坑和铜车马坑、西汉的杜陵陵园遗址和阳陵从葬坑、北周的孝陵、唐代的靖陵以及乾陵羡道、三出圈址和碑亭遗址等。
