前文的分析指出，丧葬仪式构筑了一个宗教性质的神圣空间，它是建立在民众宗教感情与心理之上的仪式，其本身具备一定的宗教权威。因此，仪式的举行是在宗教氛围中举行的，村民们迫于宗教权威按照传统举办仪式。然而由于村民的宗教心理减弱，宗教的世俗化导致了仪式的变迁。
有学者指出宗教的世俗化:“乃是导致世界祛魅或理性化的一股强大的势力或趋势，这一势力或趋势既力图削弱宗教象征、思想、实践和制度的社会重要性，使得世俗生活的诸多领域逐渐摆脱宗教规范和制度的影响。”此种解释隐喻着宗教规范与俗世生活之间存在着某种博弈，宗教俗世化即宗教象征、思想、实践和制度构筑的神圣空间从民众生活中的祛除，民众的思想行为向俗世生活的转变。因此，在宗教俗世化的过程中，丧葬仪式背后蕴含的宗教观念逐渐让位于世俗生活的思想行为，这包括上文提到的娱乐思想、炫富攀比心理，仪式成为村民之间经济利益关系展现的平台。至少可以说，现在举办丧葬仪式的目的不纯粹是为了死者亡灵的安置，还包括了村民的其他想法。在村中会经常听到“丧礼都是办给活人看的，人死后什么都不知道”诸如此类的话。当村民在观看歌舞表演时，似乎忘记了他们在参加一个丧礼，也忘记了“神灵”会不会降临在丧葬仪式上，哀伤被暂时的狂欢所代替。村落中传统文化权威开始衰弱，民间信仰仪式原本具有的优势地位开始动摇，村民们可以不再按照传统的仪式规矩来对待老人的去世，来自神圣空间外的力量则具有较“宗教权威”高得多的影响。总之，宗教信仰开始“跌下神坛”，不再是高高在上的存在了，人们开始以口常生活的态度对待丧葬，丧葬仪式成为世俗心理的展示平台。