我国古老而悠久的华夏文化一直以来都是崇尚对生存的追求,而对由死亡带来的一切相关事物,包括由人类死亡而随之产生的丧葬纪念场所一一墓园都自然的产生回避心理,虽然人们会出于对逝者的怀念表现出关切与哀伤的崇敬心情,但出于大众对死亡的恐惧,我国的墓地依旧是人们在谈话中和心理上存在避讳和禁忌的场所。即便是在观念口益开放的今天,人们对生死观念有了许多新的认识,我国的墓园设计手法也有了一定的更新,但对于大众对墓园的认知上,墓园作为游览地、公园、风景区等游憩空间形式出现的接受程度还是较为困难。而相应的,从设计手法上国内墓园的总体规划布局与景观的营建也受到观念的影响,多数依旧表现得较为刻板,未能体现出我国园林式造景手法中多样灵活的风格。
我国未来的墓园景观建设要以墓园的景观文化属性为首要考量要素,在结合当地风土人情之下在墓园景观中加入人们所不普遍认同的本民族文化属性设计,以凸显墓园景观的鲜明中国文化特色。使未来的墓园景观不仅仅只是厚重悲伤的载体,更是对文化继承传扬的教育之所,是人们休憩之地,是城市生态系统组成的一个部分。重视未来墓园景观中的文化属性和文化属性设计,在生态的大主题下,使墓园景观与当地自然环境和谐共处并使之融入到自然环境之中,使墓园成为一处有着浓重艺术氛围和深厚文化积淀的场所。
墓园景观的设计不能只停留在考虑公共空间景观之上,未来的发展应该更多的考虑墓区景观的规划设计。一个具有文化性人文的、生态和园林化的墓园不能只是成片的堆砌墓碑,更要做到单体墓碑与周边环境之间的融合,共同营造出空间氛围和意境。将墓园规划为几个区域,每个区域有自己的公共空间,再由道路、绿化、墙体等等将小区域隔离成不同组团。大片的墓碑通过绿化的形式隔离,在心理和视觉上形成一个小的空间,在空间组团之间做集中的绿化景观,可有效的增加绿地率,使墓碑能够掩映在绿林之间,是墓碑林立的视觉感弱化。同时小范围的空间组团对于人们的私密的感情抒发也有利处,形成情感上的组团空间。
由沈阳师范大学中国北方少数民族文化研究中心主办,沈阳爱新觉罗祖家坊酒业有限公司承办的首届中国辽东地区满汉合壁墓碑保护与研究论坛在清原满族自治县英额门镇召开。论坛分
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