骨灰寄存建筑指以骨灰架或骨灰墙的方式安置死者骨灰的建筑，为死者家属提供可祭祀死者及悼念的场所，也被称为纳骨堂、骨灰堂或立体公墓等。我国现存骨灰寄存建筑大部分修建于建国初期，因此在笔者调研过程中发现存在以下问题:
1、我国日益增长的骨灰寄存建筑需求与目前相关理论滞后的矛盾性
如上文所述，我国目前在应对土地资源紧缺及社会老龄化问题日益严重的情况下，需增设数量不小的公益骨灰堂。在面对如此大的行业缺口情况下，现有的理论与案例不足以支撑实践项目所需资料，该类型建筑设计理论迟迟得不到发展与重视。 然而问题归根溯源是行业对该类型建筑的忽视造成的结果，骨灰寄存建筑在传统思想中总会受到偏薄的对待。设计人员对于死亡的认识还处在并不科学的层次，因此在设计理论的深化存在着缺失。
2、建筑文化缺失的普遍性
考古调查发现早在新石器时期，我国便有了祭祀的习俗及礼仪。“许多现代和传统的结合都有坚实的社会基础”，而且“即使在最为现代化的现代社会，传统也继续着它的角色”。一部殡葬史就是一部人类史，自人类开始重视生命开始，就开始重视死亡。而骨灰寄存建筑作为殡葬建筑的一大分支，应该成为殡葬文化的载体。
现有的大部分骨灰寄存建筑忽视了己沉淀上千年的传统殡葬文化，对传统葬式、殡葬观念及传统风水的忽视，仅仅靠一昧的追风西方欧式建筑或华丽的内部装饰，造成了殡葬文化在建筑设计上的缺失。
3、建筑氛围营造失职的普遍性
现存骨灰寄存建筑大多建造于建国初期，所满足使用对象的要求较低。且对相关建筑的探索及现有优秀案例的经验较浅，忽略了该类型建筑所需营造的气氛。如果骨灰寄存楼的室内环境陈旧不堪，从形式到内容都不与时代相符，这就是对死者的不尊重，而且这样的骨灰寄存楼是没有竞争力的。由于建筑设计的失职，使得前来拜祭及寄放骨灰的人数并不多，而无法增加的社会需求又无法加深相关人员在该行业的重视。如此恶性循环下，该类型建筑无论是处于殡仪馆群体还是陵墓中都成为被忽略的地方，建筑营造的气氛令前来拜祭亲友的访者感觉阴森冷冰，建筑采取的空间组合模式也是单廊式或双廊式的传统串联模式，并不能很好的凸显建筑的纪念性。如成都市东郊殡仪馆骨灰楼内部，存放骨灰的地方并没有好的通风及日照条件，内部空间单一冷清无法使得生人产生对死去古人的悲伤心情。
而在这种无趣的空间模式下，由于长期阴暗潮湿的环境，祭祀环境过于冷清，也无法在除了清明等节日之外吸引家属前来拜祭，在心理上也令人不寒而栗。
4、建筑形式单一的趋同性
现有的多数骨灰寄存建筑在建筑形式上未能良好的展现殡葬建筑的性格色彩，由于目前国家政策的引导及社会资源的紧缺，多数从业者不得不兴建骨灰楼或者选用己有建筑改造。但不论是从业者还是设计方，对于死亡建筑的认识深度并不够。社会舆论上长期对于死亡建筑的偏见，使得长期以来普罗大众并不能正确去对待死亡这个课题，因此对于死亡类建筑的认识还停留在一个并不能与时代匹及的年代。