古代墓碑常用落款

    尽管对碑文作出了肯定的判断，但这“八十五岁”如何解读，使之与碑文相适，使笔者再陷深渊。然而，在深入调查吴氏秘密传人中，发现他们对于吴三桂死亡日期，与史料普遍记载有异。史书普遍认为吴三桂死于康熙十七年(1678)八月十七日，而密传人传承则为八月十五日，即“中秋”。以此为新亮点，笔者认为“八十五”，就是八月十五。“岁”字，是“年”之意。哪一年呢?自然是吴三桂死的那一年，即康熙十七年，干支为‘戊午”年。经过上述释析，整个碑文当是:“受皇恩颐养大周太祖高皇帝吴公髓硕甫之墓，卒于康熙戊午年中秋”。

双凤纪念园,上海墓地

    至于碑刻右侧最初判断为“季春月廿七藏立”8个字，其中的“季春月廿七”，当是三月廿七，因为‘季春”是三月，用现在的写法应是“雍正元年岁次癸卯三月廿七”。而“藏立”二字，字迹仍然无法辨识。为此，笔者将碑文拓片带回北京，再三研究，并参考诸多旧有碑文，断定“藏立”二字应为毅旦”二字。“款旦”者“吉利之日”也。
    古代墓碑常用“款旦”、“某日款旦”、“某日款旦立”或者“某日立”、“初几日立”、“朔某日”等等。在马家寨坟山墓群中的吴启华墓和吴仕龙墓，分别用“初六日款旦”和“朔六款旦立”。陈圆圆墓碑则用“仲冬月”，其中“款旦”用“吉”字取代。所以，碑文右侧之文为:“雍正元年岁次癸卯三月廿七款旦”。以上的释文为初释，研究历史当慎而又慎。初释需要验证，吴三桂碑下是否有本人尸体，那是后续的事情，此碑释文仅供参考。