墓葬建筑装饰研究

    前文提到的张心孝墓碑立面也是一种深度空间的多层次门罩。明间门罩以外呈镶嵌式楼亭外凸的抱厦结构，呈倒凹形，运用了高浮雕、透雕刻“双狮解带”，造型立体逼真，寓意好事连连。再往明间内延伸门罩就是简单的装饰纹样，呈半圆形，浅浮雕刻漂亮的花卉和卷草，与明间前面复杂的雕刻形成对比，内容主次分明有序。左右次间门罩，里外空间分两层，造型结构一致，内容且不同。左右外层门罩，呈阶梯形，内容均用浅浮雕刻植物南瓜与瓜叶，装饰的精致而生动。

双凤纪念园，上海墓园
    内层门罩造型则模仿了建筑装饰的挂落，以“缩微”的方式，运用镂空雕、高浮雕、浅浮雕刻出了挂落帘布垂落的自然动感，更加丰富了次间内空间的装饰和半遮掩的效果。稍间、进间门罩也是这种关系，层层递进，精彩纷呈，共同营造出一种灵魂进出的通道，这种深度空间的营造，也是运用了“缩微”、“简化”的方式，模仿再现了现实建筑的空间构造。总体来说，张心孝墓多层次门罩雕饰形式多样，内涵丰厚，即与整体墓碑建筑和谐统一，又展现了墓碑建筑静穆、庄重、奢华的华贵气度，也营造出灵魂自由进出的入口。这种特殊多层次门罩的表现，既是一种装饰造型的装饰变化，也是一种空间层次的表现，通过丰富的题材与更多的装饰手法、技艺表现，让匠师和造墓人都得到了更多的满足，也让观者获得了极为丰富的视觉享受。

    墓碑门罩的艺术创造与其生成、发展、兴盛的生活环境、历史背景、民风习俗等密切相连。门罩不仅仅是作为墓碑建筑的构件而存在，而且是一种极具个性特征的文化现象，“隐含了古老而深沉的观念，通过色彩、造型、材质和装饰手法的差别，暗示了建筑物主人的等级、职业、宗教信仰等社会内容。”但其，对门罩雕刻装饰而言，严谨有序的造型结构，寓意吉祥的装饰题材，精湛繁f}的雕刻工艺，无不显示了民间艺术的自由性与民间匠人丰富的创造性，极富民族地方特色。它也反映出四川东北地区清代这一时期人们对于墓碑建筑的审美观念与丧葬习俗。经过这一考察的发现也为中国民间工艺与民风民俗提供了新的研究素材，具有较高的艺术文化价值。