祭奠习俗一一由烧纸转为鲜花
来源：作者：sfjny.cn
日期：2019-09-30
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祭奠习俗一一由烧纸转为鲜花
中国人每年祭奠死者的时间通常在清明节、冬至、死者祭日等。传统的祭奠习俗是烧纸，包括纸钱、金元宝以及纸做的各种生活用品。每到清明节，殡仪馆就像是城市中焚烧炉，散发出滚滚黑烟，严重影响生态环境与居民正常生活。除此之亲人葬在老家的城里人很难每年赶回去祭拜，所以他们会选择在城市道路交叉口烧，以表达追思，对城市风貌造成了很大影响。即使是在北京、南京这外纸样的少了，笔者亲也身体验过夜晚行走在烟火袅袅街道卜的诡异感。
双凤纪念园，公墓，上海墓园
烧纸是我国典型的传统殡葬习俗，它表达的是生者对死者的挂念与追思，究其本质是人的心理需求，急需一种带有仪式感的行为去表达纪念。只是这种情感的表达需要一个更为现代、科学与环保的方式。为了改变殡葬习俗中的陋习，国家政府也做出了相应努力与政策引导。一些殡仪馆开始免费提供鲜花以鼓励人们代替烧纸，鲜花祭扫已成为祭扫主流。香港某些殡仪馆对骨灰纪念堂的格位做了深入研究，“转经筒”与“亮灯”“的研发也算是对“烧纸”形式的一种替代。此外，在骨灰格位上捆绑鲜花或是做出标记等方式也是比较常见的当代表达纪念性的方式。总之，当代殡葬文化下的祭奠方式已经发生改变，殡葬习俗也逐渐被规范化，殡葬流程简洁而科学，反应在殡葬空间上是由传统热司混乱转向安静有序。
我国传统殡葬空间并不存在公墓之说，人死之后，亲人会自发将其埋葬在自家田地中，不存在共享某一片坟墓用地，因此也就不具备公共性。随着城市的发展，土地资源紧缺，传统粗犷浪费的殡葬方式已经不能满足日益增长的殡葬需求。在政府的倡导下，火葬形式兴起，城市中开始兴建火葬场与殡仪馆，公墓的概念开始引入，殡葬空间的公共性由此产生。祭奠活动原本就是一项群体活动。即使是在西方追求个体独立的文化背景下，葬礼也会使亲朋好友齐聚一堂。中国更是如此，受传统封建制度影响，文化交流闭塞，社交活动。某种程度上，殡葬活动是我国古代一项非常重要的社交活动。如今，当代的殡葬空间仍然保有“聚会”的属性。随着公墓的出现，殡葬空间由传统家族式转向集合式，殡葬事宜用地不单单供家族个体使用，而成为供所有人共享的一片区域。单独祭奠改为集中祭扫(清明节)，公共性凸显。
