秦汉时期随葬品之实用物品

    实用物品

    受灵魂不灭观念的影响，人们把死者的灵魂看作是活着的，因此往往会把死者生前用的东西随死者一起葬入墓中，让死者的灵魂能像生前一般从事各种各样的活动。随葬品是一个社会生活真实的反映，能够反映出当时社会中主要利用的生产工具、生活工具和饮食结构等等，是我们全面了解一个社会的缩影。

双凤纪念园,公墓,上海墓地

    根据实用价值，可以把随葬品分为实用品和明器。明器也称作“冥器”、“盟器”，是专为死者随葬而制作的器物，一般用陶土、竹木和石头制成，也有一些是用玉和金属及纸等材料制成的，它们主要是现实生活中一些口常用品的模仿器，用于安慰死者的灵魂，让他能像活着的时候一样从事活动。在丧葬产生之初的原始社会，跟随死者葬入墓中的一般较多是实用器具，如死者生前用的生产工具、装饰品等，其中生产工具在原始社会随葬品中占据重要位置。因为当时社会生产力十分低下，生产工具只是简单的打磨石器，但在口常生活中也是比较珍贵的。
    在新石器时代遗址中，以生产工具作为随葬品的现象已经很普遍，“半坡遗址出土有各种生产工具5275件，数量之大令人咋舌，其中农业工具为735件，主要包括石斧313件、石镇71件、石铲13件、石锄19件、砍伐器59件、石刀(陶刀)217件、碾磨器11件，石柞14件等;同时还有一些骨蚌制的农具，如冒铲81件、蚌刀2件、骨凿77件”。
   生产工具在该时期是比较常见的随葬品，死者的灵魂不仅能从事生产，而且还需要口常起居，所以生活用具是随葬品之中必不可少的部分，而这些生活用具大部分为陶器，主要有鼎、瓶、豆、壶、罐、杯、盂、盆、钵、碗等，这主要是为了让死者灵魂能像生前一样能口常起居生活。