基于“风水理论”的城市建筑选址介绍
来源：作者：sfjny.cn
日期：2019-01-04
浏览：
风水学从古代一直沿袭至今，去除一些人为造成的迷信思想，仍是一门文化思想与技术相结合的科学，对当今建筑的选址具有借鉴与指导意义。基于风水理论对殡葬建筑的选址就是阴宅风水。阴宅风水中讲究方位，青龙、白虎、朱雀、玄武是风水学中用来表示方位的概念。《葬书》说:“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”
双凤纪念园,公墓,上海墓地
在风水环境的选址中以龙、穴、砂、水作为四大要素。其中“龙”是最重要的，没有它则“砂、穴”无从谈起，其次是“水”。风水选择的方式方法众多，归纳起来其精髓在于“觅龙、察砂、观水、点穴、取向”，其原理是“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四大准则。“龙”指脉，“龙真”指生气流动着的山脉。龙在蜿蜒崎岖地跑，水也势必随其势流动。其中的主山为“来龙”;又山顶蜿蜒而下的山梁为“龙脉”，也称“去脉”。寻龙的目的是点穴，点穴必须先寻龙。“穴”指山脉停驻、生气聚结的节点，“山之有穴窍，如人之有鼻窍，气之所出入处”。“砂”指穴周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物等高起物。“砂环”指穴地背侧和左右山势重叠环抱的大好自然环境，可以使地中聚结的生气不致被风吹散。“水”指与穴相关的水流、水向，“水抱”指穴地面前有水抱流，使地中生气环聚在内，而没有走失的可能。
阴宅风水分为山地风水及平洋风水。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是:以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金，取五行生勉理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。
从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而形成一个非常良好的环境。背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风;面朝流水，能接纳夏口南来的凉风;朝阳之势，便于得到良好的口照;缓坡阶地，则可避免淹涝之灾;周围植被郁郁，即可涵养水源，保持水土，又能调节小气候。这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。
