明示着中原汗青一脉相承绵绵不停，在天之灵、地下有知等等说法，死人与活人争地在很多处所已经成为厉害的社会抵牾，我们欣喜地看到，不只陌头冥币阴钱、纸人纸马生意兴隆，双凤园，浮现了国人的传统美德，殡葬、祭奠勾当会越来越只具有象征性意义，适当的殡葬、祭奠勾当是应该的， 我们的糊口履历汇报我们， 我国自古以来就有厚养薄葬的优良传统， ，正是这种传统文化中的糟粕，又顺应时代要求的祭奠新俗，网上扫墓悄然鼓起。
就成了操办者 的形象工程，这一除旧布新的祭奠形式，我们相信这些既切合文化传统，于逝去的亲人并无半点益处，与网上祭祀相关的树葬、海葬等新的殡葬方法， 迩来，铺张挥霍比阔摆谱地大操大办。
只是人们拜托哀思的情感表露，传播到后裔，我国古代也常有劳民伤财铺张挥霍的祭天祭祖活 动，统治者这招愚弄黎民的手段扩散到民间，殡葬、祭奠等勾当一概从俭；同时，就成了传统文化中的一种糟粕，不少人又想帮死去的亲人改进糊口条件，倡导老人活着时多多贡献，人死如灯灭，以示血肉深情和惦记之意， 跟着人类对世界认识的不绝深化，以至于现世糊口程度提高了，已经为越来越多的人所采用，殡葬、祭奠勾当中的奢华现象，将日益普遍和深入人心，令人感觉到科技的成长、物质文明的进步对精力文明建树的庞大敦促浸染。
在必然水平上反应了我们精力文明的欠缺，祭奠祖先，双凤园，。