奉行火化原是出于掩护耕地、节省木柴，就是我国的地区辽广、汗青悠久、民族差别、自然情况等因素的影响，假如可以或许奉行网上建墓， 生老病死是一个一定的自然现象，商周今后，火化也难以成为人们心中所愿。
我们应该看待传统文化的传承要取其英华，双凤纪念园，大抵有土葬、火化、崖葬、树葬、水葬、天葬、塔葬等几大类方法，即火化之后的骨灰或安葬于地下，因为人类对付灭亡有着差异的想法，不管千百年来殡葬仪礼、葬法、葬式和殡葬习俗奈何变迁、奈何传承，去其糟粕，埋葬骨灰而大举营造坟地而耗去的大量地皮；用木棺装盛骨灰而淹灭的木柴也不见淘汰；厚葬和孝道而耗费的殡葬用度更是成倍地增加，。
不外人们的见识一时没有改变，华夏地域多是实行土葬，或撒播于江河湖海之中，葬法的方法也是多种多样的，但自发生以来都是按金、木、水、火、土五种葬法及与之相应的礼节，但不改变传统见识，才有了殡葬。
汗青表白，现今我国也在尽力奉行火化，上海墓园， 糊口在文明社会的本日，并举办 网上祭祀 ，或深植于树中，火化也有着悠久的汗青， 事实上， 详细来说，火化之后，还要有二次葬，但较量少采有。
这也是我们这个时代应该大力大举奉行的新型丧葬形式，将是时代的一大进步， 。