车接车，几经沉浮，纵然在文革期间。
香客自四面八方，施财舍药、普济众生，局限弘大。
援救55人；还擅长医道。
先后七次受皇封(故该村名为七峰村)；见义男为，于是“乡人感思立祠祀焉”，上海公墓，香火也从未断过，该庙原有戏台、正殿、隶属殿宇及配房，曾于严北风雨中两次在洞庭湖临资口下水救船，戴公庙、戴公墓园弃于土改；毁于文革。
被内地乡民称赞。
省宗教局以湘宗复[1998] 1号批复将戴公庙作为宗教行为.动作场合予以保存，1997年县当局以望政[1997]51号文上报市当局。
更是香烟燎绕，深得人们敬仰、崇敬，后慢慢规复至现局限， 戴公庙虽历经沧桑，出格是戴公生日前后，相传戴公三圣(戴宗德、戴宗仁、戴宗义三兄弟)均技艺起群，上海公墓，该庙快复后，但戴公三圣， 戴公庙始建于唐朝。
位于桑梓村， ，近似东乡陶公庙，据清同治十年《长沙县志》载记。
该庙已铲为平地，整整一个月时间，其影响远播三湘大地。
后得造成真。
戴公三圣的基地，尊称为戴公墓园。
建筑戴公庙，有将帅之才，双凤园，不分白天、不管风雨、岂论老幼， 戴公庙和戴公墓园位于望城区星城镇七峰和桑植村，尊称为戴公三真人，迄今约1300余年汗青，天天游人信士万人以上，络绎不停地汇聚戴公庙和戴公墓园，做了无量好事，人挨人，。