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贵州威宁彝族丧葬仪式之用羊

来源:作者:sfjny.cn 日期:2019-09-12 浏览:

    访谈中,在龙场的丧葬仪式中家主说:
      “一个灵房的造价在一千人民币左右,羊啊、猪啊、牛啊每家一头,一共十家,每头羊就几千块,还有很多别的地方需要钱,所以都说彝族的丧葬耗时耗钱,那是他们不知道,以前我们的大斋起码要做9天,而且现在省略好多步骤,要是放在那会儿现在的都是小儿科咯。”当我问起那你觉得对比以前和现在的丧葬仪式,任由你选择重办这次丧葬,你会选择哪一个时他答道“以前的丧葬仪式,虽然花钱多,但是那会儿毕摩懂得多啊,好多东西没传下来,当时文化大革命我们家族的经书烧的烧,丢的丢,还拿来擦拖拉机,现在想做也做不了,而且时间很长,现在谁不养家糊口,那么多天耽误下来,有工作的不都丢了。

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    简化的不止是过程,还有牲畜以及随礼,以前只要是亲戚,不管是否是主家,家家户户都要带羊,现在除了主家以外其他的亲戚是可以免去带牲畜的随礼。礼金也是,自从有了礼金这一说,攀比之风就开始形成,很多为了攀比会随上自己的大半积蓄,有的直接卖掉家里的牲口来随礼金。在调查过程中,彝族老人们说见过礼金最多的有10万,现在这样的礼金已经很难见到了。
    由此推断原因有三。其一是在文革时期,很多经文被没收销毁,导致现在很多经书不齐全,所以内容简化。其二是繁琐的丧葬仪式所需的时间太长,不符合当前的社会环境。一些隆重的大型丧葬要持续九天,现在即使是乡村很多人也是有工作的,年假也休不到九天。其三是丧葬仪式所需要准备的财物数量较大,给彝族人带来了沉重的负担,但是由于传统丧葬仪式的观念影响,又对传统的丧葬仪式有着需求,所以在各方权衡中,丧葬仪式就有了改变。例如以前做丧葬仪式必须要用羊,而且家家户户要带羊,现在如果是冷丧一个家支总共出一只羊就可以,随礼的非主家亲朋可以不带羊等。
 

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