马头镇的丧葬风俗庄严复杂，在仪式过程中除了教育人们关注自身生命，还要懂得推己及人，热爱和关怀他人的生命，其丧葬仪式的根本目的是达成爱与敬的情感教育，通过践行丧葬仪式、祭祀仪式使人门以虔诚且恭敬的心态真正懂得爱人、敬人。在收到主家的报丧后，其房族亲戚、邻里亲朋都会主动接受丧事的各项事宜，作为更亲的房族亲属，他们需要承担更重的任务，报丧、联系丧葬仪式专家、采购丧宴用品、维持秩序等等;邻里亲朋虽说不用承担重活，但也在自己的能力范围内分担一些工作，给予经济上的支持，以及更多的是情感上的支持与鼓励。对逝者，他们举行隆重的葬礼表达对老人的哀思，孝道的践行贯穿在新丧首次葬和拾骨二次葬中。一代代的壮族人通过虔诚、谦恭的新丧首次葬和拾骨二次葬表达了对老人的爱与敬。正是这种情感的传承，使壮族人尽心尽责的履行对老人的关怀与赡养，在老人身后为其找好风水宝地完成最后的孝道，老人的灵魂同样会给予爱护的反馈，得到善终的老人在另一个世界护佑着子孙后代。当然，若是老人在生前不被善待遭到遗弃或者虐待，这种不孝的行为会遭到娘舅家的斥责，甚至遭来老人灵魂的报复，灵魂得不到安宁而反噬到家族后辈，所以尊老敬老是所有壮族人民需要践行的守则。对于生者而言，他们通过丧礼重新整合社会关系，尽心尽力处理逝者的身后事，从而缓解双方的矛盾。
通过举办丧葬活动，壮族民众实现了对逝者与生者的爱与敬的情感表达。亲朋好友之间有来有往的互助促进了人与人之间的沟通，拉近了人与人、人与祖先之间的距离，这样的情感超越了时间与空间。在仪式过程中，亲人、朋友无条件给予主家情感支持，体现了壮族人独特的人文关怀与生命关怀，从另一个角度来看，他们帮助他人建立了积极的价值观与生命观，从而实现了对后辈的生命教育。每一位丧葬仪式的参与者，从仪式中体悟生命对人本身的意义，以此为视角思考自己对社会、对他人的付出与价值，从而增强对生命的尊重与敬仰，表达对自己、对他人爱与敬的情感。